BERSUCI DALAM ISLAM

 

 

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh!

Sahabat Taubi Yang Dirahmati Allah SWT

 

1.  Pendahuluan

 Allah berfirman: “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan salat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.” (QS. Al-Maidah: 6).

 

Sahabat  Taubi Yang Dirahmati Allah SWT

 

2.    Mengapa Bersuci dalam Islam

 

1)  Thaharah secara etimologi adalah membersihkan kotoran dan sejenisnya. Sementara menurut syariat, thaharah membersihkan Diri dari segala najis khabatsiah (darah, kotoran manusia, dan nanah yang biasanya menempel di badan, pakaian, atau tempat salat) dan hadatsiah (kentut, air kencing, air mani, darah haid dan darah nifas).

2)  Islam berasal dari kata "aslama" yang bermakna berserah diri, tunduk, damai, dan selamat, secara terminologi, Islam adalah agama yang mengajarkan ketundukan kepada Allah SWT dan mengikuti ajaran-Nya untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat.

 

3)   Bersuci disebut juga Thoharoh ( الطهارة ) dalam Islam hukumnya wajib, karena setiap ibadah harus bersih dari kotoran (najis). Thaharah menurut syari'at Islam ialah suatu kegiatan bersuci dari hadas maupun najis, sehingga seorang diperbolehkan untuk mengerjakan suatu ibadah dituntut harus dalam keadaan suci dari najis meliputi bersuci pakaian dan tempat.

 

4)      Firman Allah SWT di Al-Qur'an, yakni:

"... dan Allah menurunkan air atas kamu sekalian dari langit agar kalian menyucikan diri dengannya... (QS Al-Anfaal [8]:11)" dan "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri (QS Al-Baqarah [2]:222)" hadits Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan Imam Tirmidzi Nabi Muhammad SAW, "Bersuci itu sebagian dari iman," orang yang beriman pasti akan bersuci. Sebab Allah SWT memerintahkan bersuci kepada hambanya sebelum rukuk dan sujud menyembahnya (QS. Surat Al Maidah ayat 6). Ketaatan pada perintah ini menjadi bentuk ibadah dan ketundukan kepada Sang Pencipta.

5)   Bersuci dari hadas (kotoran ritual) dan najis (kotoran fisik) menjadi prasyarat sahnya shalat dan ibadah lainnya. Thoharoh dilakukan secara fisik dan bathin. Thoharoh fisik: Membersihkan tubuh dari najis melalui wudu, mandi, atau tayamum. Taharah bathin (Spiritual) Menyucikan hati dari dosa dan niat buruk melalui taubat dan beristighfar dengan keikhlasan. Thoharoh dengan hal tersirat dan tentunya wajib belajar dengan seorang yang paham tentang hal tersirat dalam bersuci secara bathin.

 

 

3. Konklusi dan Solusi  

 

1)  Bersuci disebut juga Thoharoh ( الطهارة ) dalam Islam hukumnya wajib, karena setiap ibadah harus bersih dari kotoran (najis), sehingga seorang diperbolehkan mengerjakan ibadah harus dalam keadaan suci dari najis, bersuci pakaian dan tempat.

2) Thoharoh dilakukan secara fisik dan bathin. Taharah fisik: Membersihkan tubuh dari najis melalui wudu, mandi, atau tayamum. Taharah bathin (Spiritual) Menyucikan hati dari dosa dan niat buruk melalui taubat dan beristighfar dengan keikhlasan dan tentunya wajib belajar dengan orang yang paham tentang Thoharoh tentang hal tersirat dalam bersuci secara bathin.

 

 

 

Wallahua’lambisshawab. والله أعلمُ ﺑﺎ ﻟﺼﻮﺍﺏ

Assalamualaikum Warhamtullahi Wabarakatuh.

 

Referensi:

 

https://blog.taubi.my.id/2018/07/islam-secara-logika-part1.html

https://www.taubi.my.id/hubungan-islam-dengan-manusia

          https://blog.taubi.my.id/2022/07/bersuci-dalam-islam.html